Mayat Ahli Bid'ah Hancur

JASAD PROF. DR. AS-SAYYID MUHAMMAD AL-MALIKI TOKOH PENGANJUR SYIRIK DAN BID’AH MENURUT WAHHABI HANCUR TAPI MASIH UTUH 

 ~Setahun pasca wafatnya Habib Muhammad bin 'Alwi Al-Maliki Al-Hasani Mekkah, orang-orang Wahabi yang berniat mau menghinakan Habib Muhammad, karena kebiasaan di Mekkah jika jenazah sudah hancur maka akan dipindah ke tempat lain agar areal lama dimasukkan jenazah yang baru; kemudian orang Wahabi melakukan penggalian makam beliau, awalnya mereka berharap agar apa yang mereka temukan pasca 1 tahun adalah jenazah yang sudah hancur, tapi apa dikata ? 

Ternyata tidak sesuai dengan perkiraan sebelumnya, JENAZAH Tokoh Bid’ah menurut wahhabi Habib Muhammad masih UTUH Tidak hancur. 

~2 tahun kemudian, mereka menggali kembali makam Habib Muhammad, apa dikata? JENAZAH Tokoh Bid’ah menurut wahhabi pun masih utuh, Tidak hancur, bahkan RAMBUT dan KUKU beliau terlihat tumbuh panjang. 

~5 tahun kemudian, dilakukan hal yang sama, dan ternyata JENAZAH Tokoh Bid’ah menurut wahhabi juga Tidak hancur MASIH UTUH, bahkan TERCIUM AROMA WANGI YANG WANGINYA MELEBIHI WANGINYA KAYU GAHRU 

Subhanallah… Kejadian ini sudah mentaubatkan orang-orang Salafi Wahhabi. 

Sumber: Al-Habib Segaf bin Hasan Baharun (Bangil) Beliau pulang ke rahmatullah pada 15 Ramadhan 1425H bersamaan 29 Oktober 2004, waktu subuh, hari Jumaat. 

 Karya-karya Beliau: 

 Aqidah 

 * Mafahim Yajib ‘an Tusahhah (read online) 

 * Manhaj al-Salaf fi Fahm al-Nusus 

 * Al-Tahzir min al-Takfir * Huwa Allah 

* Qul Hazihi Sabeeli 

* Sharh ‘Aqidat al-‘Awam Tafsir 

 * Zubdat al-Itqan fi ‘Ulum al-Qur’an

 * Wa Huwa bi al-Ufuq al-‘A’la 

* Al-Qawa‘id al-Asasiyyah fi ‘Ulum al- Quran 

 * Hawl Khasa’is al-Quran Hadits 

* Al-Manhal al-Latif fi Usul al-Hadith al- Sharif 

* Al-Qawa‘id al-Asasiyyah fi ‘Ilm Mustalah al-Hadith 

 * Fadl al-Muwatta wa Inayat al-Ummah al-Islamiyyah bihi 

 * Anwar al-Masalik fi al-Muqaranah bayn Riwayat al-Muwatta lil-Imam Malik Sirah 

* Muhammad(Sall Allahu ‘Alayhi Wa Sallam) al-Insan al-Kamil 

* Tarikh al-Hawadith wa al-Ahwal al- Nabawiyyah

 * ‘Urf al-T ‘arif bi al-Mawlid al-Sharif 

 * Al-Anwar al-Bahiyyah fi Isra wa M’iraj Khayr al-Bariyyah 

* Al-Zakha’ir al-Muhammadiyya h 

* Zikriyat wa Munasabat 

* Al-Bushra fi Manaqib al-Sayyidah Khadijah al-Kubra Ushul 

* Al-Qawa‘id al-Asasiyyah fi Usul al-Fiqh 

* Sharh Manzumat al-Waraqat fi Usul al- Fiqh 

 * Mafhum al-Tatawwur wa al-Tajdid fi al- Shari‘ah al-Islamiyyah Fiqh 

 * Al-Risalah al-Islamiyyah Kamaluha wa Khuluduha wa ‘Alamiyyatuha * Labbayk Allahumma Labbayk 

 * Al-Ziyarah al-Nabawiyyah bayn al- Shar‘iyyah wa al-Bid‘iyyah 

 * Shifa’ al-Fu’ad bi Ziyarat Khayr al-‘Ibad 

* Hawl al-Ihtifal bi Zikra al-Mawlid al- Nabawi al-Sharif 

 * Al-Madh al-Nabawi bayn al-Ghuluww wa al-Ijhaf Tasawwuf 

* Shawariq al-Anwar min Ad‘iyat al- Sadah al-Akhyar 

* Abwab al-Faraj 

* Al-Mukhtar min Kalam al-Akhyar 

 * Al-Husun al-Mani‘ah * Mukhtasar Shawariq al-Anwar Lain-lain 

* Fi Rihab al-Bayt al-Haram (Sejarah Kota Mekah) 

* Al-Mustashriqun Bayn al-Insaf wa al-‘Asabiyyah (Study of Orientalism) 

 * Nazrat al-Islam ila al-Riyadah (Sports in Islam) 

 * Al-Qudwah al-Hasanah fi Manhaj al- Da‘wah ila Allah (Methods of Dawah) 

* Ma La ‘Aynun Ra’at (Description of Paradise) 

* Nizam al-Usrah fi al-Islam (Islam and Family) 

 * Al-Muslimun Bayn al-Waqi‘ wa al- Tajribah (Contemporary Muslim world) 

 * Kashf al-Ghumma (Virtues of helping fellow Muslims) 

 * Al-Dawah al-Islahiyyah (Call for Reform) 

 * Fi Sabil al-Huda wa al-Rashad (Collection of speeches) 

 * Sharaf al-Ummah al-Islamiyyah (Superiority of the Muslim Ummah) 

* Usul al-Tarbiyah al-Nabawiyyah (Prophetic methods of education)

 * Nur al-Nibras fi Asanid al-Jadd al-Sayyid Abbas (Set of Grandfather’s Ijazahs) 

* Al-‘Uqud al-Lu’luiyyah fi al-Asanid al- Alawiyyah (Set of father’s Ijazahs) 

 * Al-Tali‘ al-Sa‘id al-Muntakhab min al- Musalsalat wa al-Asanid (Set of Ijazahs) 

* Al-‘Iqd al-Farid al-Mukhtasar min al- Athbah wa al-Asanid (Set of Ijazahs)